NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ
بْنُ
الْمُثَنَّى
حَدَّثَنَا
مُعَاذُ بْنُ
هِشَامٍ
حَدَّثَنِي
أَبِي عَنْ
قَتَادَةَ
عَنْ الْحَسَنِ
عَنْ
الْهَيَّاجِ
بْنِ
عِمْرَانَ أَنَّ
عِمْرَانَ
أَبَقَ لَهُ
غُلَامٌ
فَجَعَلَ
لِلَّهِ
عَلَيْهِ
لَئِنْ
قَدَرَ
عَلَيْهِ
لَيَقْطَعَنَّ
يَدَهُ
فَأَرْسَلَنِي
لِأَسْأَلَ
لَهُ
فَأَتَيْتُ
سَمُرَةَ
بْنَ جُنْدُبٍ
فَسَأَلْتُهُ
فَقَالَ
كَانَ نَبِيُّ
اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
يَحُثُّنَا عَلَى
الصَّدَقَةِ
وَيَنْهَانَا
عَنْ الْمُثْلَةِ
فَأَتَيْتُ
عِمْرَانَ
بْنَ حُصَيْنٍ
فَسَأَلْتُهُ
فَقَالَ
كَانَ
رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
يَحُثُّنَا
عَلَى
الصَّدَقَةِ
وَيَنْهَانَا
عَنْ
الْمُثْلَةِ
el-Heyyac b. îmran'dan
dedi ki:
İmrân b. Havayn'ın bir
kölesi kaçmıştı. Köleyi eline geçirdiği zaman onun elini keseceğine dair Allah
için nezretti. Bunun üzerine beni (bu mes'eleyi) kendi adına sormam için (Hz.
Peygamberin sahabelerine) gönderdi. Bende Semûre b. Cündüb'e gelip (meseleyi)
ona sordum. O da;
"Rasûlullah
(s.a.v.) bizi sadaka vermeye teşvik ederdi. Canlıların organlarını keserek
onlara işkence yapmaktanda nehyederdi." diye cevap verdi. Sonra İmran b.
Husayn'a varıp bir de O'na sordum. O da;
"Rasûlullah
(s.a.v.) bizi sadaka vermeye teşvik ederdi. Yaratıkların organlarını keserek
onlara işkence yapmaktan nehyederdi, cevâbım verdi.
İzah:
Buhârî, meğazî; Müslim,
ilim; Ebû Dâvûd, zekât; Nesaî, cum'â; Tahrim; Darimî, mukaddime; Ahmed
b.Hanbel, II, 471, 560; III, 314, 318; IV, 361, 362.
Bir önceki hadisin
şerhinde, tslamda canlıları işkence yaparak organlarını keserek öldürmenin
yasaklanmış olduğunu açıklamıştık.
Bu mevzuda Hanefî fıkhının
meşhur kitaplarından Reddü'l-Muhtâr isimli eserde şöyle deniliyor: "Harp
devam ederken burun ve kulaklar gibi azaların kesilmesinde beis yoktur...
Fetihde zikredilmiştir ki: Harp sırasın da bir müslüman kılıcıyla bîr kafire
vurup kulağını kesebilir, ikinci sefer vurup gözünü çıkarabilir. Üçüncü sefer
vurup elini kesebilir. Bir müslüman harp devam ederken bir kafiri
yakaladığında onun azalarını kesme-yip doğrudan doğruya öldürür.[bk. Davudoğlu
Ahmed, İbni Abidîn, VIII, 387.]
Sahih-i Buhârî ile, Sahih-i
Müslim'de ve diğer önemli kitaplarda harp halinde kafirlerin azalarının
kesilmesi yasaklanmıştır.
Nitekim Hattabi de;
"Müsle yasağı daha önce bir müslümanın herhangi bir uzvunu kesmemiş olan
kimseler hakkında geçerlidir. Fakat bir müslümanın herhangi bir organını kesen
bir kimseye aynı cezayı vermekte sakınca yoktur. Nitekim Yüce Allah Kurân-ı
Keriminde "Kim size saldırırsa, onun size saldırdığı kadar, siz de ona
saldırın."[Bakara 194] buyurarak, bu mânâya işaret etmiştir buyurmaktadır.